聚焦用户和场景,探索信息交互的未来!
我们的服务,帮助人们在数字信息时代体验信息交互之美!
信息之美
“信息茧房”让我们迷失方向,破茧方能成蝶!
我们的服务为您打开一扇窗,看见信息交互世界的更多可能
破茧成蝶
时间不会停止,是符号封印了穿梭时空的梦境!
我们的服务,旨在构建一系例记录时空的符号,为意识建筑高效的信息界面...
符号印记
信息如同光,是无形的,万象归于心
我们的服务,旨在把混乱的数据和信息变成我们人类能直观感知的可视化形态 ...
心与象
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聚焦用户和场景,探索信息交互的未来!
许多人认为数据和信息可视化是现代视觉交流的等价物。它涉及信息的研究、创建和正确描述。没有以适当的逻辑结构构建的可视化被认为是毫无意义的。关注用户和场景需求,通过直观的有意义的可视化方法展示复杂的信息显得非常重要
我们通过设计使故事更加清晰和简洁以便于理解所需的视觉效果来映射所有不同的信息。我们遵循塔夫特关于“数据墨水比”的原则以及他反对在定量信息的视觉显示中使用过多装饰的论点。这些设计原则与我们的用户体验相结合,开始了帮助观众充分理解复杂信息的旅程,同时在视觉上刺激感官。
信息交互构建了数字时代的美,不仅于此...
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“信息茧房”让我们迷失方向,破茧方能成蝶!
互联网为我们打造了一片信息的海洋,而“算法”和“选择偏好”则在编织着所有信息的茧。
在电子商务、信息分发、新闻推送等领域,人类正在成为人工智能的喂食对象。价值观和正确性不再是他们需要考虑的,因为人性更喜欢瞬间的刺激、轻松和快乐。
不被当下束缚,破茧才能成蝶...
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时间不会停止,是符号封印了穿梭时空的梦境!
统计学家和数据可视化专家爱德华·塔夫特 (Edward Tufte) 说:“科学和艺术之间的共同点在于尝试深入地观察——制定观察和展示的策略”。
符号学是一门艺术和一门科学,其目标是优化可视化并帮助他人看到世界以及其中的各种现象。通过符号从任何有机体对世界的理解中形成意义的过程。认知符号学将符号学和人文学科发展起来的方法和理论相结合,为人类的意义及其在文化实践中的表现提供新的信息。
我们穿梭于过去、现在、未来,符号是我们认知世界的重要方式,梦境停留的地方,符号让我们追思!
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信息如同光,是无形的,万象归于心
心与象是合和的关系,无象即无心,成象即为心显。心外无物,心物一元。正法眼藏,拈花而释笑,人老自当闲居,心象也。
而早在南宋时期,与朱熹认为“道德规范来自于天道”相对立,哲学家陆象山就认为“道德规范来自于心”,提倡“心即理”。但是,由于陆象山“心即理”观点的自洽性问题和太似禅宗,对当时极力要把儒学和佛学区分开来的广大儒生来说,缺乏吸引力,不如朱熹那么幸运,直接成为宋元明清的官方哲学。一直到明朝后期,阳明学才得以盛行,称为阳明心学。
你之所见,皆为所想!
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